Un preot şi doi curatori răpiţi de mascaţi: secolul XXI?

14.08.2003, Bucureşti (Catholica) - La începutul lunii august (a anului 2003, subliniem), un preot greco-catolic şi doi dintre curatorii săi au fost luaţi pe sus de poliţişti mascaţi şi duşi la sediul Inspectoratului Judeţean de Poliţie din Satu Mare, pentru a li se administra o doză de intimidare.

Cazul, prezentat pe larg în special de cotidianul naţional România Liberă, este incredibil pentru timpurile prezente şi este o nouă dovadă a punctului în care poate fi dus conflictul patrimonial ortodoxo-greco-catolic atunci când în el intervin şi reprezentanţi ai Statului (!), de religie ortodoxă. Pr. Romulus Pop şi curatorii săi Vasile Ciorba şi Vasile Fedorca au trăit un scenariu ce „aminteşte prea puternic de cele intamplate in 1948”, scrie dr. ing. Laurenţiu Moisin într-un comunicat din 6 august, în urma evenimentelor petrecute în satul Certeze.

La mijloc se invocă a fi un teren pe care greco-catolicii doresc să îşi înalţe o biserică; „când îmi vor creşte mie plopi în palmă”, a fost previziunea prefectului judeţului, Gheorghe Ciocan, din Certeze, şi care drept urmare a trimis o maşină cu luptători mascaţi pentru a opri luarea în posesie a pământului. Să urmărim firul istoric. În 1998, greco-catolicii redeschid parohia din satul Certeze, desfiinţată în 1948, ca şi întreaga Biserică. Preotul numit în parohie, Romulus Pop, nu a revendicat biserica fostă greco-catolică, pentru a evita crearea de tensiuni. A cerut un teren pentru a construi una nouă, şi a primit în bătaie de joc 500 metri pătraţi. Apelând la instanţe, a câştigat două terenuri de 5 mii, respectiv o mie mp, care au aparţinut parohiei greco-catolice înainte de 1948, şi care nu fuseseră întăbulate de nimeni după instaurarea regimului comunist.

Scenariul ar fi trebuit să fie acesta: biserica se construieşte, se sfinţeşte, comunităţile au bisericile lor şi trăiesc în pace împreună. În realitate, partea ortodoxă s-a simţit ameninţată (că îşi va pierde credincioşii), iar prefectul, membru al consiliului parohial a atacat în instanţă, în repetate rânduri şi fără succes, sentinţa prin care parohia greco-catolică a primit cele două terenuri. Astfel, odată terminate recursurile, greco-catolicii s-au pregătit să preia în posesie terenurile: cu siguranţă că nu se aşteptau ca de fapt să fie răpiţi şi intimidaţi. Părintele Romulus Pop a declarat că a fost înjurat de poliţişti şi că a fost ameninţat că va înfunda puşcăria, dacă va continua lucrările de construcţie.

Conflictul continuă acum cu plângeri penale şi acuze reciproce. La acuzele greco-catolicilor, reprezentanţii prefecturii Satu Mare au răspuns cu „înţelepciune”: „Acest litigiu a fost şi este în atenţia autorităţilor locale şi judeţene, inclusiv a domnului prefect Gheorghe Ciocan, fiul al satului, care au intervenit pentru soluţionare pe cale amiabilă, iar organele de poliţie au intervenit cu măsuri preventive specifice, pentru a preîntâmpina degenerarea acestui conflict în acţiuni violente.” Mai mult, memoriul prefecturii dă şi lecţii: „Regretăm faptul că persoana domnului prefect a fost implicată într-un scandal din care nimeni nu are de câştigat, iar starea de tensiune menţinută între credincioşii celor două culte nu este în măsură să promoveze spiritul biblic al bunei înţelegeri şi iubirii creştineşti, cu atât mai mult cu cât demersul preotului Romulus Pop şi a grupului de greco-catolici din Certeze survine înainte de marea sărbătoare a Praznicului Sfintei Maria, perioadă în care toţi creştinii se pregătesc să întâmpine cu sufletele curate această sărbătoare”.